« Oez, seignors, de Damledé,
Comment il est plains de pitié ;
Ne vieat pas mort de pecheor.
Receü out le cri, le plor
Que faisoient la povre gent »
in Béroul, Tristan, v.909-913
Si Dieu est « une notion problématique » dans le Tristan de Béroul, il est, pour le croyant, qu’il soit médiéval ou actuel, avant tout Quelqu’un.
Traduisons :
« Ecoutez, Seigneurs, comment le Seigneur Dieu
Est plein de miséricorde ;
Il ne veut pas la mort du pécheur.
Il écoute les cris et les sanglots
Poussés par les pauvres gens »
Et, de la prière des hommes du Moyen Âge à la nôtre, au-delà de tous les développements théologiques, au-delà des questions et évolutions liturgiques, il n’y a qu’un pas :
Et c’est quand même très beau, tout simplement, de remarquer cela.