Zabou the terrible

Comment lire…

            A l’invitation d’Incitatus, je réponds à ce beau questionnaire livresque.

Plutôt corne ou marque-page?

                Hérésie ! Comment ose-t-on toucher à l’intégrité d’un livre ? Un livre, ça s’use, ça se fait sous le regard et sous la main au fur et à mesure de la lecture mais pas autrement ! Alors le corner, non ! Bon, après, je suis très tête en l’air et  j’oublie souvent de prendre un marque-page alors que j’en ai plein chez moi : du coup, vivent les efforts de mémoire pour se souvenir de la page !

As-tu déjà reçu un livre en cadeau ?

                Souvent ! On a pu lire il y a peu mes quelques idées sur cet acte loufoque d’offrir un livre : j’ai la chance d’avoir quelques personnes de mon entourage proche qui jouent aussi le jeu. C’est simplement Beau, et occasion de partage.

Lis-tu dans ton bain?

                Bien plus rares sont les bains que les douches mais oui ! C’est un vrai moment de détente. Dans l’eau, on se sent bien, baignant dans l’eau tranquille, loin de tout souci et la lecture se fait apaisante (particulièrement à pratiquer en période de partiels, quand vous n’avez toujours pas terminé de réviser celui du lendemain, qu’il est 21h et en lisant complètement autre chose : ça m’a toujours réussi).

As-tu déjà pensé à écrire un livre?

                Je n’ai pas « pensé à » écrire un livre, j’ai écrit plusieurs petites choses. Dès le CE1, on doit ainsi pouvoir retrouver sur d’obscures copies un vague récit d’apprentissage (je me souviens que tout réussissait au héros !). Après, un peu plus tard, les quasi-rituelles poésies de jeunesse, toutes empesées de bons sentiments ! Puis d’autres textes… Maintenant, on peut dire que cela se partage entre un gros texte sur lequel je reviens souvent, des petites nouvelles éparses et mon « carnet/journal », 100% manuscrit cette fois, un peu irrégulier et surtout très, euh… particulier. Mais, hier comme aujourd’hui, j’écris pour écrire, pas pour « écrire un livre ».

Que penses-tu des séries de plusieurs tomes?

                Ni grand bien, ni grand mal, cela dépend ! Il est des séries de plusieurs tomes exceptionnelles, qui se justifient pleinement et d’autres qui tombent dans l’intérêt marchand, voulant à tout prix « ne pas finir » et tombant dans une médiocrité infâme. Citons par exemple, histoire de changer pour une fois, le domaine de la fantasy et le cycle de l’Assassin Royal, dont les premières péripéties m’avaient plu mais dont les tomes semblent de plus en plus s’orienter vers une suite de la suite de la suite plutôt discutable. Dommage.  

As-tu un livre culte?

                Puis-je dire en avoir un quand il y en a plusieurs ? Ce sont des livres ayant accompagné tel ou tel passage de ma vie et que j’aime toujours relire quand l’occasion s’en présente.

Aimes-tu relire?

                Bien sûr ! Sinon, je ne serais certainement pas en lettres !

La relecture n’est pas un acte itératif pour tomber dans une bête routine mais bien une autre lecture, permettant souvent –et ce d’autant plus, me semble-t-il, que l’écrivain est bon- de dégager d’autres aspects du livre, dans les détails, voire dans les grandes lignes du récit.

La relecture permet aussi de se nourrir et ça fait drôlement du bien.

Rencontrer ou ne pas rencontrer les auteurs de livres qu'on a aimés ?

                La plupart étant morts, la question ne se pose pas vraiment. Pour les autres, why not ? J’aime bien déjà écouter en séminaire de recherche les érudits universitaires dont il m’est arrivé de lire les bouquins : c’est toujours une expérience curieuse que de passer de l’écrit au son et lumière.

Aimes-tu parler de tes lectures?

                Cent fois oui, mais pas avec n’importe qui, non par snobisme mais pour ne pas souler mon p’tit monde. En revanche, avec des amis, c’est autre chose !

Comment choisis-tu tes livres?

                Euh la fameuse pile à lire à côté de mon lit me fait surtout dire qu’il faut que j’arrête d’en choisir provisoirement, entre ceux à lire, ceux à relire pour les partiels ou pour le mémoire, ceux qu’il serait bon que je lise et ceux qu’on m’a offerts. Sinon, la question se pose peu : le choix s’impose généralement de lui-même, souvent parce que j’en ai entendu parler en bien ou parce que je pense que cela élargirait ma perspective sur tel ou tel point.

Une lecture inavouable?

                Que dois-je entendre par inavouable ? Si ce sont des livres mauvais, il y a un certain nombre dans ma bibliothèque mais ils ne sont aucunement inavouables. Comme le disait un mien prof de littérature classique en L2, élaborant toute une théorie du livre mauvais à chaque fois que nous devions travailler Fénelon ou les religieuses de Cambrai de M.-J. Chénier : « Cela permet de mieux apprécier les bons livres ensuite ! Et puis, après tout, étudier la littérature, ce n’est pas qu’étudier la bonne littérature ». Certes.

                Si ce sont des lectures plus dangereuses pour les consciences de moins de 18 ans, alors là, c’est autre chose ! Fille de divorcés, souvent livrée à moi-même, on m’a toujours laissé libre accès à la bibliothèque sans surveiller nullement mes lectures : alors, bon…

Des endroits préférés pour lire?

                PARTOUT ! L’été, j’apprécie tout de même particulièrement  la lecture au grand air, en pleine campagne, seule dans un coin perdu. L’hiver, au coin de la cheminée, avec une bonne tasse de thé.

Un livre idéal pour toi serait:

            Joker ! Si je le savais…

Lire par dessus l'épaule?

                Bien sûr ! Saisir d’un regard le titre, puis quelques phrases, mine de rien, pour savourer en secret ce que pourrait être le contenu des pages.

Lire et manger?

                Les nourritures spirituelles devraient-elles empêcher les nourritures terrestres ?

Lecture en musique, en silence, peu importe?

                Silence obligatoire. Lire est un acte de re-cueillement.

Lire un livre électronique ?

                Ca dépend ce qu’on entend par « livre électronique » : pas par la machine électronique permettant de les lire, là non, autant que je pourrai, je privilégierai le contact du papier.  Mais j’apprécie la lecture des  blogs et sites internet ceci étant.

Le livre vous tombe des mains : aller jusqu'au bout ou pas?

                J’ai des origines normandes ET bretonnes, c’est dire combien je suis têtue et tenace ! Alors, oui, cela me prendra le temps qu’il faudra mais j’irai jusqu’au bout.

….faut pas lancer un défi à une Zabou, même de la part d’un livre…

J’offre à mon tour ce questionnaire à…. qui voudra ! C'est-à-dire que chaque lecteur de ce billet peut doit se sentir concerné. Eh oui, je sais, je suis (aurevillyennement ?) diabolique...

            Pour connaître l’article qui me fait réagir sur mon propre blog, veuillez cliquer ici : article du glob-blog’heure « Combien ça coûte », spécial Eglise.

            Comme le dit Julien, cet article peut créer un débat. Et, étant moi-même accompagnée spirituellement parlant, je me sens partie intégrante de ce débat ! En réalité, je trouve que cet article du quotidien « La croix » ne pose pas les bonnes questions.

            Il présente en effet un parallèle entre psy et accompagnateur spirituel, or ce n’est pas la même chose ! Partir initialement sur cette comparaison me semble risqué… Il y a du recoupement, puisque c’est aussi sa vie que l’on dévoile à l’accompagnateur spirituel, certes (ce qui n’est pas toujours facile !), mais c’est avant tout l’action de Dieu qu’on recherche dans celle-ci ainsi que cette relation à Dieu que l’on travaille, que l’on approfondit. Jour après jour. Ne faut-il pas distinguer de façon plus nette ces deux travaux : le psychologique et le spirituel ? Car ce dernier domaine ne constitue en aucun cas une simple écoute, tout au moins à mon sens ! Ainsi, pour ma part, j’écoute mon « père spi » plus que je ne parle moi-même ! Alors, la question première ne serait-elle pas d’orienter clairement les gens en fonction de leurs besoins réels ? Le problème réside alors dans le choix des monastères eux-mêmes. En effet, la plupart ont été plus ou moins influencés par la règle de Saint Benoît, or dans la règle, l’accueil tient une place primordiale ! Alors, refuser d’écouter ces gens qui ne cherchent pas réellement un accompagnement mais une écoute ? Hmm… Pas simple ! Et la règle commence en plus par le mot « Ecoute » ! Mais une clé du problème réside sans doute dans cette distinction, la preuve en est que le moine dit lui-même dans cet article « nous sommes des psys gratuits ».

            La suite immédiate de l’article me gêne : deux ou trois moines à faire cela… Comme si, justement, il s’agissait d’une production du monastère comme une autre ! L’accompagnement spirituel, ce n’est pas de la mécanique ! Je me demande encore une fois s’il n’y a pas dans cet article un risque de confusion entre simple écoute et véritable accompagnement spirituel. A priori, tout moine (moniale, prêtre, etc… et même tout chrétien dans le fond) doit ou devrait être en mesure d’écouter quelqu’un qui en a besoin. Mais l’accompagner ! C’est une autre paire de manches ! On ne choisit pas son accompagnateur spirituel au hasard ! Tout au moins, c’est ce que je pense… Je crois qu’on le reçoit d’une certaine manière, comme lui-même reçoit son « accompagné », il y a un côté « c’est lui » indéniable dans cette démarche. Et puis, cela se bâtit dans la durée, non dans l’immédiateté, ce qui semble être ici oublié. Comment voulez-vous être accompagné si vous ne prenez pas le temps de faire connaissance mutuellement durant un certain temps ?

            Quant à la question du financement, elle me semble assez ridicule (comme le mot de « coach spirituel » au passage !). Demander un tarif ? Niet ! L’idée me semble insupportable et en inadéquation complète avec la gratuité inhérente à l’Evangile et à ceux qui s’efforcent d’en vivre ! Et proposer une « solidarité » me semble ne constituer qu’une façon déguisée de demander un tarif. Ne croyez-vous pas plutôt que ce geste n’a pas à être proposé d’une manière ou d’une autre mais effectué par l’accompagné de façon naturelle s’il le ressent ainsi ? Je m’explique. Prenons le cas d’un monastère avec quelqu’un qui a un moine comme père spi : cette personne sera forcément amenée à plus fréquenter le monastère et des liens se formeront sans doute. Alors, si l’accompagné voit que ce monastère a besoin d’un coup de main, pourquoi ne donnerait-il pas un peu plus de lui-même lors de son séjour à l’hôtellerie ? Que cela soit par de l’argent ou par un travail manuel. Peu importe en réalité : l’important est que cette démarche d’aide éventuelle vienne uniquement de l’accompagné. Sinon cela nuirait à la caractéristique première et essentielle de l’accompagnement spirituel : toujours aller vers une plus grande liberté.

Isapdlg, 3 mars 2007