La patrie, c’est le lieu où se trouvent nos pères. Mais où sont-ils ? Au cimetière, dans une terre que leur présence rend comme sacrée, ou bien dans l’éternelle vie de la Jérusalem céleste ? Penser notre cheminement dans le temps comme peregrinatio, c’est le penser comme un voyage dont la destination ne sera jamais atteinte dans le temps lui-même, où jusqu’à notre dernier souffle nous serons en route, et dont le moteur est l’espérance – l’éternité se donnant aux être temporels que nous sommes comme à venir. Cela interdit de s’arrêter et de se fixer, comme si nous pouvions être arrivés au terme. Cheminer prend alors un sens radical. […]
Nous passons sur le chemin, mais le chemin lui-même ne passe pas, car il fonde perpétuellement le sens de ce à quoi il conduit.
Jean-Louis Chrétien, Pour reprendre et perdre haleine, « Chemin ».
