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mardi, août 20 2013
Par Zabou le mardi, août 20 2013, 18:02
Les rumeurs allaient bon train au vu de la pauvreté voulue et vécue du pape François,
Au vu de son habitation à la maison Sainte Marthe par exemple au lieu du palais apostolique,
Et plein d'autres petits signes qui faisaient que certains commençaient à se poser la question...
samedi, janvier 19 2013
Par Zabou le samedi, janvier 19 2013, 06:41
Courant décembre, j’étais allée voir avec une amie la fabuleuse exposition Dali au centre Georges Pompidou[1]. Je connaissais assez mal Dali, en dehors de quelques poncifs qu’on peut lire et dire à peu près partout : je fus assez séduite. Et je ne parle pas de l’habituel et délicieux spectacle-dans-la-salle-d’expo consistant à écouter parler les différents visiteurs et qui prend des saveurs encore plus goûtues quand il s’agit de surréalisme, mais bien de son œuvre à lui.
Bien sûr, je ne prétends pas comprendre sa peinture, ni l’interpréter, ni piger tout ses délires dont certains me laissent fort dubitative mais tout de même, c’est quelque chose ! De la couleur, une vision autant déformée que reformée, des idées originales et, parfois, cela touche, on ne sait pas bien comment. Mystère de l’art !
Mais pourquoi est-ce que je ne vous parle de cela que maintenant ? Car je viens enfin de lire et finir la BD Dali par Baudouin, offerte à Noël par mon frère.
Simple biographie ? Pas que.
samedi, décembre 22 2012
Par Zabou le samedi, décembre 22 2012, 20:56
On cherche parfois
de supers bonnes idées de vidéos pour la pastorale des vocations. Et là, pouf,
une nouvelle proposition arrive servie comme sur un plateau avec le début du
film Bilbo le Hobbit : si, si,
il y a un vrai lien !
Regardez, Bilbo, sérieusement, ce type, ce n'est même pas un homme, c’est un semi-homme, il est n’est pas bien doué, un peu trouillard et surtout pantouflard à souhait. Bref, pas le genre à vivre de supers aventures et a fortiori quand elles sont de vraies aventures, complètement ouvertes à l’inconnu et à l’imprévisible.
En plus, on le comprend un peu quand on voit la bande de nains sans aucune éducation qui arrive chez lui en une « journée inattendue » : ça braille, ça se chamaille, ça mange dans tous les coins sans faire du tout attention ! De quoi pester sérieusement… et encore pire quand on est attaché aux objets, à son intérieur, à un certain nombre de règles édictées pour son petit confort personnel.
Et voilà que Bilbo, ce petit sans force et sans aucune expérience, on l’appelle… on l’appelle alors qu’il est énervé, alors qu’il n’est pas disponible ni intérieurement, ni extérieurement. Sa réponse est alors très prévisible : c’est non. Pourtant, il y avait déjà un début de déplacement qui se faisait en lui dans l’inattendu de l’accueil.
Au fil de la soirée, il croit en effet qu’il perd tout : les nains enchaînent les gaffes, les inadvertances, les maladresses vexantes. Et c’est un Bilbo qui se croit pauvre qui se réveille au matin. Qui se réveille en s’apercevant qu’il n’a en réalité rien perdu, que tout est en ordre : mais cette impression d’avoir tout perdu l’a détaché de ce qu’il croyait être sa seule richesse. Il s’aperçoit qu’en la donnant – ou plutôt ici en la prêtant malgré lui – il n’a rien perdu, au contraire.
Et il n’a alors plus qu’un « oui » à prononcer, et à s’élancer, dans la joie.
… voilà, voilà… hum, oui, bon, c’est un peu tiré par les cheveux (elfiques ou de Gandalf, au choix) mais tout de même, il est rassurant pour nous tous ce hobbit, non ? :-)
mardi, janvier 10 2012
Par Zabou le mardi, janvier 10 2012, 00:22
L’autre soir, le cœur préoccupé laissait présager une soirée avec peu d’envie de travailler, d’où une transformation impromptue en soirée DVD. Pas envie de chercher une distraction en tant que telle dans un univers imaginaire et c’est donc le film Karol, l’homme qui devint pape que je choisis parmi les DVD non encore regardés de ma dvdthèque.
Il y aurait pas mal de reproches à faire à ce film pour son côté parfois un peu mélodramatique, facile de manichéisme… Et pourtant, je me suis encore laissée séduire par cette belle figure de sainteté qu’est le futur Jean-Paul II.
Ce qui est magnifique chez cet homme – et qui est le propre des saints que nous sommes tous appelés à être – c’est cette impression permanente qu’il donne de baigner dans l’Amour.
lundi, juillet 4 2011
Par Zabou le lundi, juillet 4 2011, 23:59
L’heure étant à la surchauffe neuronale, il m’a semblé
bon d’aller ces derniers jours voir deux dessins animés. Oui, vous avez bien lu
des dessins animés (d’ailleurs j’aime tellement ça que, après les écrits de
l’agrégation, j’ai fait une cure de Walt
Disney mais ne le répétez surtout pas), que j’ai pris plaisir à
regarder !
Toutefois, l’heure étant aussi à l’élévation spirituelle, je les ai également vus et lus comme des films porteurs d’une certaine profondeur ! La preuve ?
Kung fu panda II
Sous un aspect comique immédiat (et franchement sympathique d’ailleurs !), ce film peut être lu comme une illustration et une amplification de la phrase de St Séraphim de Sarov : « Acquiers la paix intérieure et des âmes, par milliers, trouveront auprès de toi le salut. »
Bien que, quand on est chrétien, on a déjà la chance de savoir où la trouver cette Paix ! Bon, après, il faut tout de même l'acquérir... et ça, dans mon cas, c'est loin d'être gagné ! ;-)
(Comment ? Vous ne connaissez pas la B.D. ? Lisez-la vite !)
On pourrait certes reprocher à Sfar une approche naïve et simpliste des religions croquées par son fameux chat athée-à-la-réplique-légère-ne-croyant-qu’aux-bras-de-sa-maîtresse.
Judaïsme, islam, catholicisme et orthodoxie : tout le monde il est beau il est gentil ? Il n’en est rien en réalité.
Si les caractères sont parfois légèrement caricaturaux, si les rencontres des protagonistes sont houleuses, si le chat donne à son maître des réponses qu’on croirait sorties de la bouche d’un adolescent en révolte contre la religion, il faut remarquer que tous les personnages conservent leur religion du début à la fin et qu’il ne s’agit pas ici de maintenir un quelconque ethos de narrateur - au contraire, il y aurait plutôt ici quelque chose de l’ordre de la tendresse.
Non, chaque personnage est réellement croyant – respectivement athée – et ne renie pas sa Foi devant l’autre. Même le rabbin, confronté à un sabre musulman d’un peu trop près et s’emmêlant dans ses explications ne reniera pas sa foi juive !
Bel exemple donné que la scène où rabbin et imam prient en même temps… mais non de la même façon !
Beau chemin que celui d’une découverte de l’autre qui ne passe pas par un reniement de soi !
Belle fidélité que la prière gardée même en voyage, même en contrée étrangère, même quand tout est chamboulé !
Seule manière pour établir un dialogue interreligieux qui soit vrai, me semble-t-il, et qui ne bascule pas dans un quelconque syncrétisme :
Savoir qui l’on est et ne jamais cesser d’approfondir en Qui l’on croit.
Manière de vivre, pour rencontrer, pour aimer, pour proclamer enfin, en vérité.
dimanche, novembre 7 2010
Par Zabou le dimanche, novembre 7 2010, 01:47
Comme tant de personnes, je suis allée voir le film The social network narrant les débuts de cette pieuvre tentaculaire du web qu’est Facebook. Je ne raconterai pas le film : d’autres le font bien mieux que moi et on peut même lire une très intéressante analyse du plan juridique du film chez Nicolas Mathey. Je dois dire que le film est prenant et qu’à sa sortie, on se sent un peu le cœur nauséeux quand on est soi-même utilisateur de Facebook. Il est toutefois un point sur lequel j’aimerais revenir, c’est ce souhait de « connecter les gens entre eux »
Mark Zuckerberg, le fondateur de Facebook, est le prototype du nerd, de celui qui ne vit plus que par et pour les nouvelles technologies. L’ancêtre de Facebook, il l’aurait créé à l’origine suite à une rupture avec sa copine : vengeance d’un soir d’un amour déçu. Pourtant, au gré des opportunités, il va créer quelque chose de mieux, un fantastique site il faut bien le dire, permettant d’avoir une multitude « d’amis » rassemblés en un même emplacement : là réside tout le hiatus du film et par là même celui de ce site. Quid du lien entre vie « virtuelle » et vie « réelle » ?
Question banale pour un internaute et encore plus pour un participant à ce « réseau social » qu’est Facebook. A la fin du film, Mark se retrouve seul devant son écran, malgré la multitude « d’amis » qu’il a contribué à faire se rencontrer. Heureux, vraiment heureux de coder bien que passionné ? Ce n’est pas gagné… En réalité, c’est toujours la même question qui se pose pour chaque utilisateur d’internet fréquentant les réseaux sociaux, les fora ou… tenant son blogue : quelle place dans ma vie réelle ? Ma vraie vie, celle que je n’ai qu’en un exemplaire, totalement unique, et sans pseudonyme ? Elle se pose encore plus pour un catholique : puis-je être ici sur le web si je laisse mon voisin souffrant ? Mon témoignage a-t-il un sens si je passe ma vie à créer des liens qui ne se tissent que dans un approximatif virtuel ?
Souvent et sans vous en faire part, depuis cinq ans, je me suis posée la question de la poursuite ou non de ce blogue, pour tout vous avouer - d’autant plus que je ne lui ai jamais assigné une quelconque ligne directrice, préférant le laisser aller son chemin au gré des méandres de ma propre vie : guère sérieux. A chaque fois que la question se posait à moi, j’ai reçu un message inattendu me poussant à continuer : alors, j’ai continué, recevant et interprétant cela comme un encouragement. C’est que cette question de « virtualité », associée à celle d’engagement, me tracassait alors dans les profondeurs. Jusqu’au jour où j’ai découvert qu’un catholique, il avait mieux et plus fort qu’un réseau social : il avait un réseau spirituel. En langage technique, on l’appelle « communion des saints » : ça fonctionne mieux qu’un quelconque bout de « code » parce qu’avec le Saint Esprit, c’est tout de suite bien plus puissant !
Ce qui donne et fait sens à la présence chrétienne sur le net, même dans ses aspects les plus futiles, c’est bien la prière.
C’est la prière qui rend concrète nos rencontres virtuelles ; c’est la prière qui crée un lien entre nous, qui fait qu’un contact par internet n’est pas seulement un « numéro de plus » dans les amis Facebook mais bien une personne à part entière, à apprendre à connaître, à apprendre à aimer. Et l'action, le concret, ne saurait à ce moment-là passer à la trappe puisque son absence invaliderait la prière !
Doux rêve d’une vie où réalité et virtualité se trouveraient alors, par ce moyen, parfaitement unifiées.
Dites, on dit que je prie pour vous... et vice et versa ?
dimanche, décembre 20 2009
Par Zabou le dimanche, décembre 20 2009, 19:28
· Spi : C’est bientôt Noël. Or, l’Avent (qui précède la fête même si ce n'est pas vraiment à cause de son nom), c’est le temps de l’attente, du désir qui grandit. Alors, en ce 4ème dimanche de l’Avent, c’est à St Augustin, et à un extrait de son sermon sur le psaume 37 que j’aimerais céder la place quelques instants. Parce que c’est beau, parce que c’est bon…
Car ton désir, c’est ta prière ; si le désir est continuel, la prière est continuelle. Ce n’est pas pour rien que l’Apôtre a dit : Priez sans relâche. Peut-il le dire parce que, sans relâche, nous fléchissons le genou, nous prosternons notre corps, ou nous élevons les mains ? Si nous disions que c’est là notre prière, je ne crois pas que nous puissions le faire sans relâche.
Il y a une autre prière, intérieure, qui est sans relâche : c’est le désir. Que tu te livres à n’importe quelle autre occupation, si tu désires ce loisir du sabbat, tu ne cesses de prier. Si tu ne veux pas cesser de prier, ne cesse pas de désirer.
· Culture : (j’ai pas osé abréger) Ce sont les vacances. Puisque vous avez 2 semaines de libre (pour certains, certes) et qu’elles se terminent en janvier, je vous conseille fortement d’aller faire un tour aux expos de la BNF : l’une consacrée à Ionesco, l’autre à la légende arthurienne. Comme toujours en ces lieux, les expos sont de bonne facture, courtes mais bien fichues. Mention spéciale pour celle de Ionesco, regroupée par thématiques visibles, claires et pertinentes : peut-être pas assez satisfaisantes pour les spécialistes mais bien trouvées pour les « lecteurs de quelques uns de ses textes »
· Noël ? « Notre âme attend le Seigneur. En Lui, la joie de notre cœur »
Je me demande…
Si celui-là a demandé des lunettes à Noël ?
samedi, novembre 28 2009
Par Zabou le samedi, novembre 28 2009, 00:32
dimanche, octobre 4 2009
Par Zabou le dimanche, octobre 4 2009, 15:15
Qu’on se le dise, je ne suis ni fan, ni férue de films remplis d’extraterrestres jusqu’à plus soif. C’est donc sans grande conviction que je suis allée voir District 9 en début de semaine dernière qui s’est finalement révélé surprenant.
Si l’on se tape dessus à coups de fusils lasers, si les « crevettes » (comprendre, les ET : sincèrement, ça vous serait venu à l’esprit vous des extraterrestres qui ressemblent à des immenses crevettes ? Ca fait un peu pari débile tenu par le scénariste, mais enfin pourquoi pas) ne sont pas très belles, s’il y a quelques scènes affreuses (je ne supporte pas que l’on s’arrache ainsi les ongles en ma présence) eh bien, cela fonctionne et, pire, fait réfléchir.
Même si la réflexion est parfois un peu idéalisée, la première partie du film nous interroge sur l’accueil réservé aux crevettes à Johannesburg (tiens donc… mais pourquoi cette ville ?) au sein d’un camp d’immigrés. Et là, on pourrait hurler aux topoi (« topoi ! topoi ! ») sur l’immigration, il n’empêche que c’est bien fichu car c’est plutôt la question de l’Altérité qui est là en jeu : la translation d’une situation dans une univers imaginaire n’est certes pas chose nouvelle pour toute personne ayant des lettres mais cela parle.
Méfiance des gens, création d’un « camp "provisoire" », si « provisoire » qu’il se transforme en bidonville, criminalité, bande de dealers (de boîtes de pâté pour chat, si si) qui exploitent la misère pour mieux s’enrichir : il y a un air de déjà-vu… Et que dire de l’expulsion lançant toute l’aventure si « juridiquement convenable » ? Non, je ne spoilerai pas complètement en vous disant le problème qui arrive à ce pauvre antihéros si anti-crevettes mais c’est indéniablement bien fichu.
Si ce film demeure un divertissement, j’ai tendance à y voir tout de même un (début de) questionnement sur le regard que nous portons sur l’autre. Parce que, dans le fond, on se croit pas si mal que ça, hein ? Les autres, bof… mais moi, moi, moi ! Que je suis beau ! Que je suis supérieur ! L’autre est un mystère qui nous dépasse, nous fait peur et que nous tentons de canaliser par une rigidité hautaine qui n’est pas de mise. C’est toujours l’histoire de la poutre et de la paille qui veut surtout nous apprendre que la première métamorphose n’est pas celle du bras, que la première conversion, c’est celle du regard qui perd de son altitude pour se placer à la même hauteur, vers la bienveillance.
Et la fin ? Bon, là, c’est un peu fulguro-poing & co mais qui a dit que c’était mal ? ;)