Aller au contenu | Aller au menu | Aller à la recherche
mercredi, août 15 2018
Par Zabou le mercredi, août 15 2018, 15:23
En ce jour en l'honneur de la Vierge Marie, BFMtv en profite pour parler des vierges consacrées, s'efforçant de dire "oui" au Seigneur à leur humble mesure (pas gagné, heureusement qu'il y a Sa grâce !). Bref, pour mieux découvrir notre vocation, n'hésitez pas à aller lire cet article auquel deux vierges consacrées du diocèse de Paris et moi-même pour le diocèse de Nanterre participons par nos témoignages :
"Mariées au Christ, religieuses hors les murs, qui sont les vierges consacrées ?"
samedi, mai 19 2018
Par Zabou le samedi, mai 19 2018, 00:10
Je ne sais pas si cela fait cela à tous les profs mais j’admets que j’ai du mal avec les corrections de concours, non pas pour l’acte un peu répétitif mais parce que, contrairement aux copies de nos élèves, cela manque de chair et d’os. Certes, il y a de vrais candidats derrière les lignes et il est essentiel de l’avoir toujours en tête mais ce ne sont pas des personnes avec lesquelles nous avons écrit patiemment un bout d’histoire ensemble, cours après cours et que l’on continue d’aider à grandir par notre travail de correction. Je l’avoue, je n’aime pas trop ces corrections « hors-sol ».
Alors quand tu es convoquée pour corriger un concours une fois, ça passe en serrant déjà un peu les dents, mais quand tu es convoquée pour deux sessions d’affilée, ça passe franchement moins bien : surtout quand le temps de correction du deuxième paquet est plus que restreint, te forçant à travailler à des heures indues et à rater de nombreuses heures de cours auprès de tes élèves, ce que tu penses être ta première mission. Et d’ailleurs, c’est cette mission-là qui te passionne. C’est ainsi, tu l’acceptes quand même, mais quelle neuvaine de Pentecôte !!! Et Dieu dans tout ça ?
Quasi-quotidiennement, je prie les vêpres avec un vieux prêtre de mes amis. Mercredi en fin de journée, agacée de la situation, j’ai ajouté à l’intercession : « pour que nous sachions chercher et trouver Dieu en tout ». Évidemment, il m’interroge après l’office sur le sens de cette prière : mes fichues copies, père… ces copies… comment y chercher, comment y trouver Dieu ? Aridité maximale et qu’est-ce que j’en ai assez !
Au fil des (très) longues heures devant mes copies numériques, j’ai beaucoup repensé à cela : comment y chercher Dieu ?
Peut-être que la clef conjuguait à la fois cette humanité dont je déplorais le manque et la très proche fête de Pentecôte ?
Je n’ai pas réellement trouvé une réelle clef, magique, mais, souvent, après cette réflexion, je me suis mise à prier : Viens Esprit Saint.
Quand je commence à fatiguer, viens Esprit Saint, pour me donner ta clairvoyance et ta justesse ;
Quand je m’énerve sur une copie, viens Esprit Saint me donner ta douceur et ta patience ;
Quand le temps s’étire, viens Esprit Saint, me donner ta force.
Mais, surtout, viens Esprit Saint sur chaque candidat jouant ici une partie de son avenir :
Viens Esprit Saint l’aider à écrire sa vie bien plus en grand, bien plus en profondeur que dans ces quelques lignes.
mercredi, avril 4 2018
Par Zabou le mercredi, avril 4 2018, 21:40
Alors nous sommes là, avec lui, ignorant ce qu'il façonne en nous, comme les femmes aux aromates qui veillaient dans la nuit, devant le tombeau du Seigneur. Et ces mêmes femmes étaient là, encore, le grand matin du premier jour, et par la grâce de leur persévérance, voilà que nous aussi, nous sommes là, à l'heure bénie où le Christ est ressuscité. Il s'était offert en remerciement, en sacrifice d'action de grâce. C'est à nous maintenant d'en faire autant. En déposant sa vie entre nos mains, il nous relève et nous envoie, afin que nous soyons nous aussi, eucharistie, en ce monde.
Sr Anne Lécu, Ceci est mon corps , Cerf, 2018, p. 125
Manessier, Résurrection
samedi, mars 31 2018
Par Zabou le samedi, mars 31 2018, 23:37
Le Jeudi Saint, le Christ s’est abaissé jusqu’aux pieds de ses disciples, pour les leur laver.
La nuit du Jeudi Saint, c’est à Ses pieds que nous avons veillé, que nous avons adoré ;
Le Vendredi Saint, c’est au pied de la croix que nous nous sommes tous retrouvés ;
Pieds de Dieu, pieds de l’homme…
Apprentissage d’un suprême mouvement d’abaissement : aux pieds de Dieu, aux pieds de l’homme.
Ces deux pieds-là sont bien nécessaires pour nous faire tenir debout comme chrétiens : ils sont les pieds de la charité.
Le dimanche de Pâques, c’est encore mieux : des pieds gisants seront devenus pieds en mouvement !
Mais il leur dit :
« Ne soyez pas effrayées !
Vous cherchez Jésus de Nazareth, le Crucifié ?
Il est ressuscité : il n’est pas ici.
Voici l’endroit où on l’avait déposé.
Et maintenant,
allez dire à ses disciples et à Pierre :
“Il vous précède en Galilée.
Là vous le verrez,
comme il vous l’a dit.” »
La bénédiction nous invite à Sa suite également : "suivez maintenant les pas du Ressuscité" !
Alors que, le dimanche de Pâques, ils soient légers les pieds, qu’il soient « beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut » (Is. 52,7) de ceux qui portent la Bonne Nouvelle
Parce que Pâques, c’est grave le pied ! 
Belle et sainte fête de Pâques à tous :
IL EST VRAIMENT RESSUSCITE, ALLELUIA ! :-)
dimanche, mars 18 2018
Par Zabou le dimanche, mars 18 2018, 22:44
"En ce temps-là, il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque. Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. »" (Jn 12)
Quel grand désir de la part de ces Grecs : voir Jésus !
Manessier, Suite de Pâques, l'arrestation de Jésus.
Est-ce que ce même grande désir m'habite toujours vraiment ? C'est facile de dire : "ben, oui, bien sûr, c'te question !" mais en vérité ? Si je ne fais qu'écouter mon coeur, oui, j'aimerais Le voir : en plus d'être Dieu, Il est l'humain par excellence qui ne cesse jamais de me fasciner, de m'inspirer, de m'aimer, de me donner envie d'avancer.
Mais en même temps, est-ce vraiment toujours Lui que je cherche ? Ou l'image que je me fais de Lui ? Il est parfois facile de rogner sur l'amour absolu, il est souvent aisé de grignoter mine de rien sur le caractère tranchant de l'Amour et de la Parole de Dieu : nous sommes toujours tentés de Le ramener à notre mesure humaine. Pas forcément volontairement, d'ailleurs, mais parce que nous ne faisons que balbutier la langue de l'amour.
Alors, je crois qu'en face de Lui, je serais éblouie par l'incarnation de l'amour, comme parfois, déjà, Sa Parole vient frapper fort, façon coup de bélier, en mon coeur. Car Jésus nous aide en ramenant nos rêves de sainteté bien lisses ou rose bonbon, croyant L'imiter vainement par là, à leur juste mesure, en annonçant déjà que l'amour va jusqu'à la couronne d'épines, que l'amour va jusqu'à la croix, que l'amour va jusqu'à la mort.
"Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle."
"Stop aux fanfaronnades semble-t-Il nous dire, cessez vos idolâtries qui ne font que morceler la totalité de Ma vie. Choisissez tout !"
Le suivre, c'est oser regarder le Christ souffrant... pour apprendre à y discerner le Christ, triomphant.
Le suivre, c'est vraiment désirer Le voir et, du coup, ne pas se voiler les yeux devant les épines du quotidien, notamment celles qui frappent durement nos prochains... pour apprendre à y discerner le Christ, présent.
lundi, février 19 2018
Par Zabou le lundi, février 19 2018, 22:47
Pitch de départ improbable pour le film L'Apparition : un grand journaliste, spécialisé dans les conflits devenu complètement dépressif et en arrêt de travail suite au décès d'un collègue, se fait appeler par un cardinal pour une mission secrète. Ce journaliste, Jacques, agnostique de son état, se voit chargé d'appartenir à une commission canonique réunie afin d'étudier une possible apparition dans le Sud de la France. Et pourtant, la suite est beaucoup moins improbable.
Dès ses premiers pas dans le village, Jacques se trouve confronté à la ferveur populaire, touchante et massive : premier déplacement qu'il a à vivre mais qui n'est pas encore l'essentiel. Le deuxième déplacement est beaucoup plus important, il s'agit, derrière la question de l'apparition, de celui que peut provoquer la foi. Cette apparition... est-ce un événement surnaturel ou un vaste mensonge ? Le film ne parle jamais de grâce et c'est pourtant la question qui se profile derrière : qu'est-ce qui peut me pousser à croire... si ce n'est cette grâce ? Car les enquêtes et les raisonnements ne suffiront jamais à englober ce qui est point d'interrogation tendu vers le Ciel.
Si le scénario n'évite pas certaines longueurs convenues, on se laisse volontiers porter par ce film parce qu'il nous montre avec une réelle intensité la question de la foi portée sans le vouloir au coeur d'une vie, question qui peut parfois être véritable combat ou colère quand elle reste énigme. Parce que la foi nécessitera toujours ce pas supplémentaire pour aller au-delà, dans cette zone où même la raison achoppe.
lundi, novembre 13 2017
Par Zabou le lundi, novembre 13 2017, 23:57
Dimanche, c'était la "journée des néophytes" de mon diocèse : eh bien, fréquenter ces "jeunes pousses" est aussi bon pour la foi qu'écouter les enfants parler de Dieu ! Deux exemples, tout comme pour l'EPJ, là encore en guise de fioretti.
En parlant d'un psaume :
"Le verset qui me parle, c'est 'Oui, le Seigneur est ton refuge ; tu as fait du Très-Haut ta forteresse.' parce que, vous vous rendez compte ? Nous, les chrétiens, on a carrément l'être le plus puissant comme refuge ! On n'a jamais à avoir peur !"
Et bim !
***
Quand quelques néophytes cherchent à savoir quelle bête étrange est donc une consacrée et viennent te poser des questions à la fin d'un atelier sur la prière :
- Mais vous avez le droit d'avoir une relation amoureuse?
- Ben, non, je me suis engagée à la chasteté dans le célibat pour toujours là : c'est le principe dans la vie consacrée.
- Mais même pas droit une relation tendre avec quelqu'un ?
- Eh bien, je n'aime pas trop parler en termes de droit ou d'interdit. J'ai "droit" à l'amitié, et même à des amitiés très profondes, c'est d'ailleurs essentiel dans ma vie, mais pas de relation exclusive avec quelqu'un si c'est votre question. L'idée du célibat consacré, c'est de nous donner corps et âme à Dieu... pour avoir aussi notre amour disponible, en Lui, pour chacun.
- Ah, en gros, avec votre vie et votre prière, vous êtes une sorte de ressource d'amour, un buffet d'amour où les chrétiens viennent se restaurer quand ils en ont besoin.
- Euh ouais.... Bon, j'ai aussi besoin de me convertir avant tout comme n'importe qui, hein.
Bref, belle définition mais reste à le vivre : pression, pression ;-)
mercredi, avril 13 2016
Par Zabou le mercredi, avril 13 2016, 00:35
C'était la semaine dernière,
Un événement somme toute anodin en apparence...
Cet élève, cet élève-là, Ce petit gnome de 6ème comme j'aime les appeler intérieurement avec affection tant ils ont encore à grandir, à découvrir, à vivre.
Un cours comme les autres,
Des bêtises de sa part comme trop souvent,
Trop nombreuses pour pouvoir le garder jusqu'au bout :
Exclusion.
Et là, de manière inattendue, des paroles de menaces de la part de ce petit être,
Des menaces pour le futur me concernant,
De la violence qui ne se contrôlait plus,
Qui ne se calmait plus...
D'un être pourtant encore si petit :
Comme s'il pouvait vraiment faire peur !
Ce qui me fit le plus mal en réalité, ce furent ses yeux.
Les yeux, le regard, c'est toujours un endroit particulier où il me semble qu'on peut parler autrement :
On se révèle dans un regard, parfois beaucoup plus que ce que l'on peut dire.
Accrocher le regard d'un élève pour lui parler, c'est toujours un moment important tant, souvent, on est face à des yeux fuyants ou honteux :
Pourtant, pour se faire entendre, pour se comprendre, c'est essentiel.
Là, j'avais un regard en face de moi, oui, mais sur lequel je n'avais aucune prise :
Je ne lisais plus qu'une violence déchaînée, des yeux qui me fixaient comme sans me voir.
Et pourtant, je voulais voir ce coeur meilleur dont je suis persuadée que cet enfant était porteur comme tous les autres :
Je n'y arrivais pas.
Alors, j'ai dû poser un drôle d'acte de foi, cette fois non devant directement devant le Seigneur, mais devant ces yeux emplis de haine... au fond duquel Il résidait, c'était là toute la teneur de mon acte de foi :
Seigneur, donne-moi de croire en lui plus que lui-même, plus que moi-même.
Et punir, mais en espérant ;
Et laisser cette histoire avoir les suites qu'elle doit avoir mais continuer à croire en ce garçon un peu perdu, en son bon fond auquel il semble si difficilement avoir accès, malgré tout et malgré lui.
Seigneur, viens en aide à notre peu de foi !
mardi, janvier 5 2016
Par Zabou le mardi, janvier 5 2016, 00:24
Qu’aimerais-je te dire, à toi qui doutes ?
Je ne sais pas, ce n’est pas simple, c’est même redoutable.
Il est difficile d’oser répondre à des doutes,
Il est difficile d’oser poser des mots qui pourraient sembler définitifs, certains, clairs…
Alors que la Foi n’est pas objet de savoir, et encore moins d’un savoir dont il y aurait des maîtres.
La foi, c’est une grâce posée au creux d’un cœur,
La foi, c’est cette confiance mystérieuse offerte en retour,
La foi, c’est ce chemin de vie entre grâce et réponse libre de l’homme.
La foi, c’est un peu comme cette succession de jours et de nuits qu’est le rythme de notre temps, partant celui de notre vie ;
La foi, je l’ai déjà dit ailleurs, ce n’est jamais du tout cuit :
C’est comme une graine de grâce en notre cœur, il faut tout mettre en œuvre pour l’aider à germer, à grandir… et, parfois, on a beau tout mettre en œuvre pour qu’elle pousse, cela ne marche pas bien et on ne comprend pas pourquoi.
La foi, parfois, souvent, c’est de nuit.
C’est ainsi.
Et, chez nous, humains, la nuit, c’est souvent le moment des luttes et des doutes…
Et il n’y a pas un doute, il y en a pleins, autant que d’êtres humains.
Mais la nuit n’est pas le moment pour changer de cap, y compris pour rejeter ce qui fut fait,
Mais le doute n’est pas le moment de lâcher,
Mais le combat n’est pas le moment d’abandonner.
Tu as reçu ce corps : il t’est aussi donné pour lutter ;
Avec l’aide de ton cœur et de ton âme.
Tu as tout cela pour prier.
Tu as peut-être mal de douter, et pourtant, c’est paradoxalement le moment d’avancer, un peu plus.
La foi, quoi qu’on en dise, ce n’est pas avant tout la certitude, c’est la confiance,
La confiance de faire ce pas dans la nuit, même si tu ne vois rien, osant croire qu’Il est là, prêt à Te récupérer, tendrement, comme un Père,
L’audace de la prière quand personne ne semble là, à t’écouter,
L’audace du cri vers Lui, quand tout semble désespéré et insoluble,
L’audace de l’agenouillement devant l’invisible quand tout paraît sombre,
L’audace du « je crois », malgré…malgré tout. Car Il est là.
Comme un petit pas à faire, même s’il coûte bien plus parfois qu’un long périple.
Et peut-être que certains jours, ta foi vacillera encore plus et que rien ne te semblera plus possible :
Il restera alors la foi et la prière de tes frères :
Leur foi qui te redira le Roc du Christ sur lequel notre vie est fondée,
La prière qui sonnera comme un cadeau de leur amitié et te redisant la plus grande Amitié sur laquelle on puisse compter, celle qui a l’unique saveur de Charité.
mercredi, décembre 30 2015
Par Zabou le mercredi, décembre 30 2015, 17:06
J’étais assise au fond de l’église, en train de prier en attendant la troisième messe de l’événement salvateur, la messe du jour de Noël.
Il y eut d’abord ce jeune couple avec cet enfant, pas des habitués de la paroisse, ni, visiblement, de la messe :
- Tu veux aller voir la crèche ? Tu sais ce que c’est ? Non, tiens, regarde, on va aller voir ensemble le petit Jésus.
C’était beau.
Et puis il y eut ce couple de personnes plus âgées, pas des habitués eux non plus, qui allaient clopin-clopant, elle surtout qui avançait difficilement et s’appuyait sur son mari pour réussir à marcher. C’était déjà beau de les voir ainsi, tendres et faibles, venir à la messe. Peut-être par habitude à Noël, ou peut-être par grande conviction et que, ce jour-là, il fallait faire un effort spécial pour réussir à venir même si c’était difficile : je ne sais pas et il importe peu. Ce qui importe, c’est que j’entendis le mari dire à sa femme : « On va à la crèche ensemble ? Tu vas y arriver ? ».
C’était beau.
La messe du jour a toujours des relents de gueule de bois et sonne presque, malheureusement, comme une messe pour retardataires.
Mais il y a bien pourtant ce peuple, un peuple immense, si divers qu’il en rappelle les santons de la crèche… D'autres qui sont venus avant, d'autres qui viendront après... Un peuple venu L’adorer, chacun avec ce qu’il est.
« Hier soir, juste avant de me coucher, je me suis retrouvée tout à coup agenouillée au milieu de cette grande pièce […] sur le léger tapis. Comme cela, sans l’avoir voulu. Courbée vers le sol par une volonté plus forte que la mienne. Il y a quelques temps, je me disais ‘je m’exerce à m’agenouiller’. J’avais encore trop honte de ce geste, aussi intime que ceux de l’amour, dont seuls savent parler les poètes ».
Etty Hillesum
Saint Noël à chacun !
Puissions-nous nous exercer à nous agenouiller devant le mystère de l’amour pour que chacun de nos gestes en soit imprégné.
(Oui, il est toujours temps, nous sommes dans l’Octave de la fête ;) )
mardi, octobre 27 2015
Par Zabou le mardi, octobre 27 2015, 22:08
L'école de prière jeunes,
J'ai toujours l'impression d'en parler trop et, en même temps, de ne jamais en parler assez...
Comme à chaque fois et pourtant différemment à chaque fois, je pourrais citer des tas de petits fioretti, de petits moments vécus qui montrent la force des instants qui s'y déploient, la solidité de ce qu'on y puise pour la suite, jeunes comme animateurs.
Un peu de notre plongée en Christ à 65 personnes, de 7 à plus de 70 ans.
Je le ferai peut-être.
Ce que je sais juste, c'est, qu'au retour, sur les rotules après cette semaine si dense (... et commencée en plus avec une angine...) mais avec le sourire plus que jusqu'aux oreilles, je me suis surprise avec amusement à parler intérieurement un peu tout le temps à Dieu.
Oh pas de ces petites oraisons lancées vers le ciel que j'ai souvent en moi, ni les grands discours et silences de l'oraison : juste la discussion comme avec un ami, mais à l'intérieur, à remercier, à babiller, à parler de tout et de rien selon ce qui se passait.
En fait, comme une prière développée un peu tout le temps... ce qui devrait être le cas tout le temps.
C'est peut-être ça une des forces de la formule de l'école de prière jeunes : nous rappeler que Dieu est toujours là, présent... et que, finalement, c'est nous qui n'y sommes pas.
Alors, c'est bon de se le dire,
C'est bon de le vivre,
C'est bon d'y replonger, pour en vivre.
Merci Seigneur pour l'EPJ !
mardi, avril 7 2015
Par Zabou le mardi, avril 7 2015, 17:59
Marc Chagall, Résurrection
Quand les mots sont trop petits,
Laisser simplement la joie grandir,
Grandir jusqu'à chanter en son coeur,
Comme une sève circulant à flots,
Comme une sève plus puissante, bien plus puissante que toute mort.
Bonne fête de Pâques à tous mes lecteurs : Il est ressuscité, Il est vraiment ressuscité, alléluia !
jeudi, avril 2 2015
Par Zabou le jeudi, avril 2 2015, 00:10
Rameaux qui nous font entrer dans la Semaine Sainte en nous proposant d’entendre une première fois tout le récit de la Passion du Christ ;
Mercredi saint, veille du Triduum, ce sommet de l’année liturgique où, en quelques heures, nous parcourons pas à pas la Passion du Seigneur, heure par heure, avec Lui.
Ce qui est terrible, c’est qu’on connaît très bien l’histoire…
Dimanche, j’ai repensé à ce fameux petit jeu vidéo, Run Jesus qui nous fait parcourir de manière très trop extrêmement rapide la vie du Christ : si vous ne le connaissez pas, c’est par là : http://runjesus.com
Bref, dans ce jeu, quand on perd, bam, c’est la croix et le Game over.
Dans le fond, les jours qui viennent, on va rappeler que c’est pareil : la croix, la mort, c’est radical.
Les jours qui viennent, c’est un peu comme un jeu vidéo raté… Au lieu d’être actifs, on va être passifs…
La passion, c’est de toute façon un peu ça étymologiquement parlant : et pourtant rien d’inutile !
Et rien de contraire à la liberté, bien au contraire !
L’avantage de ces jours, c’est :
De nous rappeler jusqu’où va la suprême liberté de l’homme vers le mal,
De nous rappeler jusqu’où va la suprême liberté de Dieu – qui a nom Amour - vers le Bien.
L’avantage de ces jours, c’est :
De ne pas nous complaire au jeu vidéo se terminant par un Game Over mais à passer de ce « game over » à son anagramme « Rêve ! A ! OMG ! » (OMG = Oh my God pour les pas assez geeks).
De nous inviter à une vraie traversée des apparences : marcher résolument à la suite du Christ et avec Lui,
Pour gagner, tout gagner, au-delà de nos morts et de nos croix quotidiennes,
Pour un plus de vie et de joie.
lundi, mars 9 2015
Par Zabou le lundi, mars 9 2015, 22:23
Toujours ces questions quand on évolue en « milieu non catho » :
Ces questions non pas forcément qui te viennent directement des autres, ces questions que les autres font naître à l’intérieur de toi, ma foi… ma foi :
Que dire, que faire ? Ici ? Et là ?
Que dire et que taire ? Ici ? Et là ?
Il ne s’agit pas de se planquer façon « je ne suis pas là, vous ne me voyez pas, d’ailleurs je n’existe même pas »
Il ne s’agit pas de se la jouer prédicateur enflammé sur une chaise : ce n’est pas le lieu.
Il s’agit d’être chrétien, vraiment, assurément : dans les actes, oui, comme dans les paroles, aussi.
Et c’est peut-être là le moins facile : difficulté de la parole.
Quel espace ? Quelle justesse pour elle ?
Il ne s’agit pas d’être un mur,
Il ne s’agit pas d’être un contre témoignage,
Il ne s’agit pas d’arborer une face de carême,
Il ne s’agit pas d’être une caricature de ce que l’autre pense savoir déjà sur le catholicisme,
Il ne s’agit pas de vouloir imposer sa foi aux autres…
Et en même temps, cette foi, elle est intrinsèque à ma personne, indissociable de moi-même ;
Je crois que c’est un peu comme mon propre cœur : si on me l’arrachait, je crois que j’en mourrais.
Alors, ce n’est pas si facile… car, quand on a rencontré le Christ, on est habité par une grande joie, aussi immense qu’intime, aussi personnelle qu’à dimension universelle.
Et on se sent loin, très loin de tous les conflits de « laïcité à la française »… on s’en ficherait en réalité si nous n’étions pas plongés dedans au quotidien.
En fait, on est chrétien, tout simplement et très profondément.
Je me rends compte au fil du temps, avec l’expérience, que je merdouille souvent, très souvent dans mes propos : taisant trop ou a contrario parlant trop.
Parfois, j’avance, un peu, heureusement.
Mais toujours je prie :
Parce que, qu’on prenne la voie de l’implicite ou celle de l’explicite pour parler aux autres de ce qui nous anime, de Celui qui nous fait vivre, selon les circonstances, Lui, toujours, Il est toujours là, en contrepoint et en sens ultime.
Il est l’Implicite de notre annonce explicite ;
Comme il est le seul vrai Explicite de tous nos implicites.
samedi, février 21 2015
Par Zabou le samedi, février 21 2015, 23:41
Et, l’espace de deux jours, retrouver cette fameuse abbaye, ce fameux petit oratoire de l'hôtellerie, cette fameuse communauté…
Se retrouver comme chez soi : coutumes et visages si connus, silence si apprécié !
Douceur de l’air et esprit se perdant dans les voûtes romanes avant de revenir se concentrer sur l’essentiel.
J’avais oublié qu’en Carême, après la messe comme après les Vêpres, il y a un temps de silence, un grand temps de silence dans la crypte, autour des reliques de saint Benoît.
Silence… Prière…
Rien à voir, rien à entendre.
Juste laisser l’âme s’ouvrir, s’exposer un peu plus à la Parole de Dieu.
C’est le but de toute retraite,
C’est le but de tout carême.
Ouvrir, chaque jour un peu plus, notre être à la Rencontre du Seigneur.
jeudi, août 28 2014
Par Zabou le jeudi, août 28 2014, 21:45
Regarder dès à présent sur la suggestion du futur prédicateur la 1ère lecture de dimanche prochain sur aelf.org ;
Et voir ce sous-titre donné à la lecture : « Le prophète doit souffrir pour son Dieu » peu engageant au prime abord ;
Et lire, et finalement sourire : c’est d’un texte particulièrement aimé qu’il s’agit là !
Un texte qui ne présente pas la vie en rose, certes, qui parle de « raillerie », d’« injure » même et de la violence dont le prophète doit faire preuve pour parler en Son nom.
Mais ce texte, il dit l’essentiel, il dit la vérité d’un feu brûlant, d’une séduction qui n’est pas captatrice : alors, en réalité, ce n’est pas de « séduction » dont il s’agit mais d’amour.
La séduction, ça rime avec tentation : avec Sa grâce, on peut y résister ;
La seule « séduction » que puisse faire le Seigneur, elle a nom Amour : et on ne peut que s’y sentir enflammé, brûlé sans que cela s’éteigne, à tel point de ne pouvoir résister.
Oh, on pourrait, bien sûr, c’est la liberté… mais qui a envie de dire non à l’amour ?
J’entends en écho St Augustin que nous fêtons ce jour :
Je t'ai aimée bien tard, Beauté si ancienne et si nouvelle, je t'ai aimée bien tard ! Mais voilà : tu étais au-dedans de moi quand j'étais au-dehors, et c'est dehors que je te cherchais ; dans ma laideur, je me précipitais sur la grâce de tes créatures. Tu étais avec moi, et je n'étais pas avec toi. Elles me retenaient loin de toi, ces choses qui n'existeraient pas si elles n'existaient en toi. Tu m'as appelé, tu as crié, tu as vaincu ma surdité ; tu as brillé, tu as resplendi, et tu as dissipé mon aveuglement ; tu as répandu ton parfum, je l'ai respiré et je soupire maintenant pour toi ; je t'ai goûtée, et j'ai faim et soif de toi ; tu m'as touché et je me suis enflammé pour obtenir la paix qui est en toi.
Et ces paroles de Jérémie, donc, si souvent lues, entendues, écoutées, méditées :
« Je me disais : « Je ne penserai plus à lui, je ne parlerai plus en son nom. » Mais il y avait en moi comme un feu dévorant, au plus profond de mon être. Je m'épuisais à le maîtriser, sans y réussir. »
Je les aime ces paroles, parce que, souvent, ces paroles, comme Jérémie, je me les suis dites : il y a des jours où, sachant l’antagonisme rencontré ici ou encore là, je n’ai pas envie de parler de Lui, je n’ai pas envie de vivre de Lui…
Il y a des jours, oui, trop nombreux ces jours, où j’ai peur…
Mais qui ne saurait vivre quand l’amour l’anime ? L’anime au sens étymologique du terme : quand l’amour fait vivre son âme et, donc, alimente sa vie ?
J’entends encore en écho Isaïe dans le chant du Serviteur souffrant « j’ai rendu mon visage dur comme pierre » mais… mais la raillerie le transperce, même si nous sommes sûrs de ne « pas être confondus ».
Parce que Le rencontrer, c’est apprendre à aimer ;
Parce que Le rencontrer, c’est devenir plus vulnérable : comment aimer si l’on n’a pas abaissé ses barrières, si l’on ne choisit pas de devenir chaque jour plus « désarmé » ?
On ne peut aimer, barricadé derrière des protections : pas d’amour vrai sans risque.
Un disciple n’est pas plus grand que son maître : et Lui, Il est mort sur la croix ;
Oui, le prophète – c’est-à-dire nous aussi par notre baptême – devra souffrir pour son Dieu, le sous-titre donné par le site a raison…
Mais est-ce vraiment l’essentiel à titrer ?
En nous laissant rencontrer par Lui, il y aura toujours ce feu brûlant
Ce feu d’un « je t’aime » qui parle au plus profond de ton cœur ;
Ce feu d’un Dieu qui change ta vie, en profondeur,
Ce feu qui déborde car tu ne saurais le maîtriser,
Ce feu qui te donne l’envie, que dis-je, le désir d’en faire un titre de ta vie, un « Il t’aime, tu sais ? » à la face du monde,
Qui que tu sois, quoi que tu fasses, où que tu sois,
Car, ô enflammé par Lui, tu sais qu’Il est avec toi.
mercredi, août 13 2014
Par Zabou le mercredi, août 13 2014, 10:55
C'est dur d'expliquer ce que c'est "qu'avoir la foi" sans tomber dans des mots incroyablement petits, au sémantisme trop étriqué pour dire ce qui est au-delà des mots.
C'est dur d'accepter d'entendre ces mots "perdre la foi" comme une expression qui serait admissible.
La Foi ne saurait se réduire à ou se régler en une expression,
Comme l'expression de la foi ne saurait être une simple question d'"avoir".
Le croyant ne se définit pas d'abord comme celui qu'on repère pour sa drôle d'excursion du dimanche matin en dehors de chez lui :
"Avoir" la Foi, c'est vivre en présence d'une Présence,
Accepter, choisir de vivre en présence d'un "Dieu dont on se sait infiniment aimé".
Il faudrait des pages, aussi nombreuses que les traités de théologie pour en dire plus...
Mais, ce qui m'amuse aussi là-dedans, c'est que, à l'heure du New age omniprésent qui méconnaît souvent la profondeur de la religion chrétienne et cherche à atteindre le surnaturel par différents biais, le croyant est un homme qui postule, qui croit, qui vit dans le surnaturel.
Un jour, il a reconnu, il a reçu Dieu comme Sauveur, comme Aimé aimant.
Il ne s'agira plus alors de perdre ou de gagner, la foi comme autre chose, il s'agira alors d'aimer.
Long fleuve tranquille ?
Non, il y a, il y aura des crises, des doutes, des nuits : des "riens" qui nous plongeront dans le noir le plus absolu... Il ne s'agira pas d'y perdre l'objet précieux de la foi car il ne s'agit justement pas d'un objet, il s'agira de faire pleine confiance en Celui en qui nous mettons notre foi qui est déjà là, dans la pénombre du moment, prêt à nous accueillir.
Pourquoi je pense à tout cela ?
Sans doute parce que j'ai des proches versés dans le New age mais plus fortement encore quand je pense aux chrétiens persécutés actuellement, notamment en Irak.
Non pas que je fasse du favoritisme en ne me sentant concerné que par le sort du chrétien : chaque homme qui meurt est un scandale, chaque persécution est un crime contre l'humanité.
Non, je pense à cela en contemplant la fidélité à leur foi de ces mêmes chrétiens persécutés : il serait facile de renoncer, de changer de religion, bref de se convertir à autre chose.
Et ils restent, et ils sont fidèles, et ils sont persécutés.
Si leur foi n'était qu'un objet extérieur à eux-mêmes, qu'est-ce qui les soutiendrait ?
Il ne s'agit pas d'avoir la Foi, il s'agit de la vivre.
Et ces hommes, et ces femmes continuent leur quête de Dieu...
En entrant sans l'avoir voulu, d'une manière très spéciale dans le mystère de la croix ;
Et ils galèrent pour aller à la messe, et ils galèrent pour prier : pour eux, c'est une question vitale, dans les deux sens du terme.
Et moi à qui rien ne manque sur ce plan-là,
Moi qui peux prier, moi qui peux aller à la messe, où en suis-je sur ce plan-là ?
La messe le dimanche, c'est une évidence,
La prière chaque jour aussi, sinon ce ne serait pas une foi vivante.
Mais parfois ça m'ennuie, je suis lassée de dire cet office, de pendre ce temps silencieux après cette journée chargée en tout, je souffre du "pasenviefatigueeseigneurjetaimmemaisquandmeme".
En sus de notre charité, les chrétiens persécutés provoquent notre fidélité :
Mais peut-être l'un rejoint-il l'autre ?
La charité envers eux pourrait aussi être de se laisser questionner dans notre foi, dans notre fidélité ;
Et d'y grandir, pour eux, pour Dieu.
mardi, juin 17 2014
Par Zabou le mardi, juin 17 2014, 00:02
Les jours s’allongent, le temps se fait court ;
Les heures s’égrènent avec chaque classe, descendent sous la dizaine ;
Le travail, la to-do list se font montagne monstrueuse.
La mi-juin signe la bascule dans la fin d’année,
Dans ses presses, dans son soleil, invitation à la paresse,
Dans la fatigue des semaines accumulées.
Et même dans ma prière, les intentions se font nombreuses mais surtout sont bien lourdes… il y faut bien l’Esprit Saint pour les élever car j’en serais encore plus incapable que d’habitude !
Il y a du stress et ce qu’il faut de fatigue.
Mais il est, au-delà, une paix de l’inachèvement des choses,
Mais il serait presque une paix des mails accumulés en retard,
Mais il est une paix de l’office prié quand même juste après avoir jeté un coup d’œil inquiet à sa montre,
Mais il est une paix des oraisons qui se finissent à moitié endormie, quand même.
Quand même.
Car, au plus profond des cavalcades effrénées, il y a cette paix, cette paix-là :
Elle a la saveur du silence, des retrouvailles, du cœur-à-cœur de profondeur,
Elle porte, ô combien, la saveur de tout ce qui émaille le quotidien,
Mais cette paix-là, elle diffuse à tout à son tour, la saveur du divin,
Portant Son empreinte et nous faisant y deviner, dans ce quotidien, la marque de Son pas.
jeudi, avril 17 2014
Par Zabou le jeudi, avril 17 2014, 21:15
Chaque année, durant le Triduum, c’est pareil, je pense à vous.
En rentrant de tous les offices, je passe devant toutes ces maisons, aux fenêtres allumées ou pas encore, devant vos maisons, à vous qui n’étiez pas des nôtres… Et je pense à vous.
Ce n’est pas que je pense « oh les pauvres petits, ils ne sont pas chrétiens ! » avec un air de condescendance mais j’aimerais juste vous communiquer ma joie… dont j’essaie qu’elle soit toujours alimentée par Sa joie.
J’aimerais venir vous secouer, vous dire « venez les gars, c’est important ! Que dis-je, c’est vital ! » parce que je pense à vous.
Et je pense à vous parce que vous nous manquez : sans vous, oui, même sans toi qui te caches, il y a quelque chose de bancal à nos célébrations.
Sans toi là, ma joie n’est pas complète, parce qu’Il t’aime, je le sais, tout autant qu’Il m’aime.
Ce soir de Jeudi Saint, Il se donne, Il institue quelque chose d’immense : l’Eucharistie.
Les disciples ne captent rien à ce qui se passe : c’est un peu vous, mais, pour tout vous dire, c’est un peu moi aussi.
Mais Il t’invite pour te dire, pour te donner Son Amour.
Pain, Vin, Vie : donnés pour que nous ayons la Vie.
Car il est question de mort et de vie dans le Triduum mais il est surtout question de vraie Vie à laquelle tu es appelé.
Je ne te connais pas, tu sais, toi qui as la maison blanche aux volets bleus ou toi qui as celle à la si belle glycine mais, quand je rentre des offices, je prie pour toi en passant, c’est ma manière de jouer à la cloche de Pâques :
Pour que tu goûtes ce pressentiment de joie,
Cette Vie qui t’est gratuitement donnée,
Cet Amour qui t’attend tel que tu es et te dit toujours : « viens, aimons-nous ! »
samedi, mars 22 2014
Par Zabou le samedi, mars 22 2014, 00:07
Le Carême, c'est comme...
... une (bonne) correction au stylo rouge !
Le stylo rouge, ce truc qui griffonne méchamment, qui raye abondamment ? Que nenni, le stylo rouge, bien appliqué surtout, celui qui permet, d'un trait, de corriger. Non pas corriger pour corriger, cela ne mènerait à rien mais corriger pour élever, pour faire grandir, que cela soit d'un trait ou d'un mot.
Le Carême, c'est aussi cela, ce n'est pas tous les jours très agréable de voir tout un passage repris mais le carême, c'est croire que ça vaut le coup de s'abandonner à ce stylo rouge parce qu'il est tenu par le meilleur Educateur qui soit.
« billets précédents - page 2 de 4 - billets suivants »